Bacha bazi

Bacha bazi (persa: el بچه ازی, literalmente "jugando con niños" en el dialecto iraní y "jugando con muchachos" en el dialecto de Afghani), también conocido como bacchá (de bacheh persa چه‌ "niño, joven, ternero") o bacha bereesh (muchacho sin barba) es la esclavitud sexual y la prostitución del niño en la cual los muchachos prepubescentes y adolescentes se venden a hombres ricos o poderosos para entretenimiento y actividades sexuales. Este negocio prospera en Afganistán, donde muchos hombres los guardan como signos exteriores de prestigio social. Algunos individuos implicados relatan forzarse en el sexo. Las autoridades intentan apenas tomar medidas enérgicas contra la práctica pero muchos dudan que fuera eficaz ya que muchos de los hombres son ex-comandantes poderosos y bien armados.

Una película documental por Najibullah Quraishi sobre la práctica fue protegida por la Sociedad Real del Reino Unido de Artes el 29 de marzo de 2010 y aireada por la serie de la TV estadounidense Primera línea de PBS el 20 de abril de 2010.

La práctica es ilegal según la ley afgana, que está "tanto contra la ley sharia como contra el código civil", pero las leyes rara vez se hacen cumplir contra delincuentes poderosos y las policías han sido según se informa complicit en delitos relacionados.

El Representante especial de las Naciones Unidas del Secretario general para Niños y Conflicto armado hizo un informe en 2009, "Es tiempo de abiertamente oponerse a esta práctica y acabar con ello. Los líderes religiosos en Afganistán apelaron a mí para asistirles en combatir estas actividades. Las leyes se deberían pasar, las campañas se deben emprender y los autores se deberían creer responsables y castigados. Los muchachos, así como las muchachas, se deberían proteger de modo que les permitan las ventajas llenas de una infancia sin la explotación."

Historia

La práctica de bacha bazi es una forma de la pederastia que ha sido frecuente en Asia Oriental Central desde la antigüedad, cuando fue observado por los griegos antiguos. Históricamente más común, sobre todo en áreas del norte de Afganistán, que actualmente, menguó en las ciudades grandes después de la Primera guerra mundial, arrancada a la fuerza por motivos que el historiador de baile Anthony Shay describe como "mojigatería de la era victoriana y desaprobación severa de poderes coloniales como los rusos, británicos, y franceses y las élites postcoloniales que habían absorbido aquellos valores coloniales Occidentales."

Varios viajeros occidentales a través de Asia Central han informado sobre el fenómeno del bacchá. Visitando Turkestan en 1872-3, Eugene Schuyler observó que, "aquí los muchachos y los jóvenes especialmente entrenados toman el lugar de las coristas de otros países. El tono moral de la sociedad de Asia Central es apenas mejorado por el cambio". Su opinión era que los bailes "no eran de ningún modo indecentes, aunque a menudo fueran muy lascivos." En esta fecha había ya los signos de la desaprobación oficial de la práctica. Escribió a Schuyler: "Estos batchas o muchachos del baile, son una institución reconocida en todas partes de todas las partes colocadas de Asia Central, aunque más estén en boga en Bokhara y Samarkand vecino. En el khanate del público de Khokand los bailes tienen durante algunos años sidos prohibido." Schuyler comentó que la prohibición había durado apenas un año, tan entusiástico eran Sarts para un bazem "baile". Adelante describe el respeto y afecto los bailarines a menudo recibidos:

También relata que un patrón rico a menudo ayudaría a establecer a un bailarín favorito en el negocio después de que se había puesto demasiado viejo para continuar su profesión.

Un estudio de 2011 en Paquistán que implica a cuatro muchachos encontró semejanzas y diferencias entre la práctica en Paquistán y los observados en Uzbekistán en los años 1970 por Ingeborg Baldauf.

Cobertura informativa

El periodista afgano Najibullah Quraishi hecho una película documental tituló a Los Muchachos que Bailan de Afganistán sobre la práctica, que se mostró en el Reino Unido en el marzo de 2010 y se aireó en los Estados Unidos el mes siguiente. El periodista Nicholas Graham del Correo de Huffington alabó el documental como "tanto fascinante como horrorizar." La cuestión ha sido cubierta por RAWA, la Asociación Revolucionaria de las Mujeres de Afganistán. La práctica de bacha bazi incitó el Departamento de Defensa estadounidense a contratar al científico social AnnaMaria Cardinalli para investigar el problema, ya que los soldados Occidentales en la patrulla a menudo pasaban a hombres más viejos que andan de la mano con muchachos bastante jóvenes. Los soldados británicos encontraron que los hombres afganos jóvenes realmente trataban de "tocar y acariciarlos," que los soldados no entendieron.

En la novela El Corredor del Milano, y en la película del mismo nombre, la práctica de bacha bazi se representa. En el complot, el medio sobrino del protagonista se obliga a hacerse un muchacho que baila y esclavo sexual de un funcionario de alto rango del gobierno de Talibán, que también, unos años antes, había violado al padre del muchacho cuando ambos eran adolescentes jóvenes.

En el diciembre de 2010 un cable hecho público por Wikileaks reveló que una compañía estadounidense, DynCorp había gastado el dinero para alcahuetes que compraron a muchachos jóvenes para policías afganos. Los muchachos se usaron en bacha bazi.

Véase también



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